十多年的审判工作中，我接触过形形色色的当事人。每当一个判决宣告之时，每当法槌铿锵落下之后，他们表情各异：有的人脸上洋溢着满意的笑容，充满感激；有的人长出一口气，疑惑的目光顿时沉静下来；有的人心服口服，无话可说；然而也有一部分人的脸上分明写着无奈、失望、嘲笑、敌视甚至愤怒，他们轻者上诉、缠诉，重者咆哮公堂，甚至以死相逼。

    我们是法官，我们手捧的是法律，我们是以法律的名义作出的判决，为什么有些当事人如此不能接受呢？是当事人错了？还是我们自己错了？还是我们手中的法律错了呢？

    也许是司空见惯，我们对当事人那种祈盼的目光，早已熟视无睹，以至于麻木，我们已不愿去理解这目光中的含义；也许是审判台拉开了我们与当事人之间的距离，在不知不觉中，我们有了一种高高在上的感觉，已不能用平等的眼光去看待当事人，已不能用一颗平常心去体会当事人的感受。我们疏远了当事人，同时也孤立了自己，孤立了我们手中的法律。

    当一个人的权利遭到侵害时，当一个人物质遭受损失、精神遭受痛苦时，他们首先想到的也许不是法律，在“和为贵”和“ 耻争讼”的历史文化背景之下，他们选择更多的可能是和解、退让和忍受；只有在他们忍无可忍、走投无路之时，才会走入法院的大门，寻求最后的希望。就在他们选择了法律的时刻，我们知道他们为什么会做出这样的选择吗？我们是他们想象中的法官吗？他们究竟想从法院得到什么呢？难道仅仅是一纸公正的判决吗？我们又能给予他们什么呢？

    当事人想从法院得到的，当然是法律的公正。但这公正决不是一个简单的胜诉。

    当事人只所以到法院，是因为他们相信法官是最能主持公道的人。在一般人的想象中，法官不是凡夫俗子，而是特殊的、近乎神圣的人。如果当事人见到的真正的法官，或横眉冷对、态度傲慢，或贼眉鼠眼、畏畏缩缩，或狐朋狗友、拉拉扯扯，或打情骂俏、举止轻浮；那么，这样的形象未免与当事人心目中的法官形象反差过大，当事人又怎能理解和接受呢？这样的法官，即使是法学专家、业务精湛，即使是一尘不染、铁案如山，又怎能让当事人相信你是为民主持公道的好法官呢？你又怎能不让当事人把你与贪赃卖法、徇私枉法的字眼联系在一起呢？

    当事人只所以到法院，是因为他们相信法院是最讲理的地方。在一般人的想象中，法庭是威严而神圣的，是正义诞生之地。在法庭上，如果法官或蓬头垢面、说话随便，或酒气熏人、满嘴醉话，或随便出入、旁若无人，或心神不宁、心不在焉，或偏听偏信、失去中立，那么，这样的法庭作出的判决，即使公平如水，当事人又怎能相信和接受呢？

    当事人只所以到法院，是因为他们相信法官是最善良正直之人。哲人说过：“善良是最好的法律。”作为法官，应该把手中的那把“斧头”砍好，把手中的那碗“水”端平。如果正义在法官手里得不到伸张，如果邪恶在法律面前横行，那么又怎能不让当事人对法官失望呢？又怎么不让当事人对法律失去信心呢？

    当事人只所以到法院，就是因为相信能很快得到法律的判决。如果一个当事人为了一个不大的官司，在经年累月的苦苦等待之后，在往返奔波、耗尽精力之后，在日思夜盼、几乎绝望之后，才得到一个迟到的公正，也许此时早已时过境迁，这个公正的判决还能有多少意义呢？还能给当事人带来多少胜诉的喜悦呢？

    其实，公正就是态度。一种法官对当事人的热情、宽容和理解，急其所急，想其所想，一种没有距离的交流与对话。其实，公正就是礼仪和形象。在当事人的目光中，在威严的法庭之上，法官所表现出来的那种对当事人的尊重，对法律和法庭的尊重。其实，公正就是善良和正义。是法官的那颗充满良知的心，那种能理解和感动当事人的情怀。唯有如此，法官的话语才是最动听、最有道理的，法官的判决才是最公正、最值得信服的。

    因此，我们应该清楚地认识到，如果当事人穷困的打不起官司，如果当事人有理打不赢官司，如果一个小官司打成了大官司，如果一个公正的判决姗姗来迟，如果一个案件当事人胜败皆不服判，那么，我们不要责怪当事人无理取闹、无事生非，不要埋怨法律规定不合情理、不够完备，我们应该责怪的只有我们自己，因为，当事人没有错，法律没有错。